当庆忌率军抵达临淄城的时候,齐国的君臣就举行了一场盛大的投降仪式。
吕壬的嘴里叼着一块玉璧、光着膀子,穿了一身素衣。
而后面紧跟着的大臣们,也是一身素衣,搞得好像集体参加葬礼一样。
周朝以“礼乐”治理天下,周礼又被划分为五礼,即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。
很显然,亡国肯定是属于凶礼的范畴。
吕壬不止要衔璧,还要肉袒牵羊。
不有敬事,不敢袒裼。
人们只有在敬事的时候,才可以袒露,即便是干农活汗流浃背的话,也不可以随意的袒露。
而羊比较温顺,可以随时任人宰割,国君把自己比作成一直人畜无害的小羊羔,任由对方来宰割。
玉璧,可不是一般之物,那可是而是每次祭祀时候君王用来礼天用的玉璧。
说白了是一个对于诸侯国来说非常重要的“祭器”,这么重要的东西交给对方,就好比把自己的保护神交给对方一样。
同时,玉璧象征着国家社稷。
此刻吕壬嘴里含着玉表示把自己的一切,包括江山、财富、子民什么的都交出去。
人在去世的时候,按照礼节,在嘴里都要塞上些东西,或是金银玉石之物,或是一些米谷食物……
这说明吕壬已经“死”了,或者是,齐国已经灭亡了。
而士和大夫也不能闲着,要“衰绖”和“舆榇”。
“衰绖”就是身穿孝服,在头上和腰上系上白色的麻布带。
“舆榇”就是拉着棺材。
其意不言而喻:我们的国君此时此刻已经“死了”,你们吴军是杀是留,全凭你们自愿了。
当然,为了显出自己的大度和仁厚,庆忌不能干出这种事情。
庆忌随即上前为吕壬松绑,并烧掉齐国君臣拉出来的棺椁,而玉璧自己就留下了。
“吕壬,自即日起,你便是我大吴的齐侯。寡人赐你临淄一千五百户的食邑,世袭罔替。”
庆忌和颜悦色的拍了拍吕壬的肩膀,笑道:“以后,你到咸阳定居,寡人在咸阳赐你一座上等的宅邸,再给你良田三百亩,金一千两,绸缎五百匹,粟米五千石。”
“多谢大王!”
吕壬这才松了口气,忙不迭的对庆忌感恩戴德。
在庆忌善待的亡国之君当中,吕壬的待遇无疑是最高的。
因为,齐国的疆域土地的确够大。
值得庆忌如此善待吕壬。
……
齐国宣告覆灭之后,宋国、鲁国也自知不能抵挡吴国大军的侵害。
再加上,这两个国家并非善战之国,乃是礼仪之邦,见到庆忌这般善待吕壬,于是都纷纷以礼来降。
庆忌于是册封宋王子栾为“宋侯”,鲁王姬将为“鲁侯”,分别赐了其原国都一千户的食邑,世袭罔替,诸如良田、宅子、黄金、玉帛之属,也是赏赐百千强。
不过,他们及其家卷,还有一干宗室子弟,都务必到咸阳安家落户,这是不可避免的事情。
随着齐、宋、鲁三国的覆灭,剩下的北方三国,燕、代、中山则是仍在苟延残喘。
庆忌早就派出了使者,要求北方三国以礼来降。
但是,都毫无音讯,或者是遭到了严词拒绝。
这一时半会儿的,庆忌也无法动辄大战,灭掉北方三国,所以只能暂时忍一忍,只待明年再度出兵。
当庆忌回到咸阳的时候,已经是公元前483年的农历十一月。
按照惯例,庆忌在崇政殿举行了一次大朝会,凡是朝中官秩六百石以上的大臣,都务必到场参加。
“故卫之地,置东郡。”
“故鲁之地,置泰山郡。”
“故宋之地,置东海郡
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